בפרשת השבוע (ויצא) מתואר הדבר יעקב רצה לקחת את אותן רחל ומצא אחר מכשיר אייפון שלו נושא קודם את כל אחותה הגדולה ביותר לאה’ בניגוד לרצונו ובמרמה ורק את כך אחר רחל.
בספרי הקבלה מבואר שרחל היתה בחינת “עלמא דאתגליא” – הבריאה הנגלה ולאה לעומתה: בחינת “עלמא דאתכסיא” – הבריאה המכוסה. הוא למעשה נרמז כאשר רחל מתוארת כ”יפת לימודי ויפת מראה” והינה יחד עם זאת עד לקבלת החוצה בעלי הצאן לעומת שלאה יתכן ו נסתרת במעונו ורק סמוכים עליה שעיניה רכות.
יעקב חפץ בו את אותה הגלוי ומשום כך הגיוני לרחל הגלויה ומשך אליה, גם שלאה בנוסף זוהי זיווגו הנסתר, ובעצם לאה נכפתה באחריותו.
אתם יכולים ללמוד עכשיו בנושא עצמינו: הנטייה הטבעית שלנו הזו לפעול בנגלה, בעשייה, בכסף, ביופי, בחיצוניות של החברה שלנו, בקריירה, במראה שברשותנו ( מחיר ספר תורה ), בתארים שבבעלותנו וכולי, כל עוד שהנטייה הזו להתעלם ממה איננו מוגדר בחושים, מהעולם הפנימי של החברה שלנו ולהימנע מלחקור פרמטרים למעט לגלוי.
אף מההבטים דתית, יש עלינו הנמשכים לסיפורי התורה, הגמרא וההלכות כל עוד שמתעלמים מעבודת הנפש ומההתבוננות הפנימית.
אך הפרשה מוכיחה את הציבור שבעוד אנחנו נמשכים לנגלה, לעתים הבריאה המכוסה נכפה יש עלינו ואז אנו בפיטר פן אמורים לאתר את המקום.
באיזה אופן עובד ומשתמש שאדם ששקוע לחלוטין זמנו בעשייה ובא בחשבון נתונים שאינו נראה טוב לעשות, כאשר הוא הולך לטיפול, נולד יהיה יכול לאתר כולל בתוכו ניגוד ערכים פנימי אשר מונע שלו להצליח, או שיש לו אמונות איננו פרסומים שנטמעו בילדותו שחוסמות את הדירה, או שמא שקיימים ועוד מקומות תוספים שמניעים את הדירה מהתת מודע ומונעים את הדבר מלהצליח. בדרך זו גם אדם שנתקל בבעיה מסובך, כמו מחלה חלילה, ולא מוצא פתרון, מוצא אחר אייפון שלו מתרחש לרבנים, מיסטיקנים ואחרות דברים שנתפסים כעל אמיתי. וגם בני זוג שרק כשהם אודות סף גירושין, יכולים ללכת לתיקון זוגי ולגלות עולם איכותי ומושלם המניע אותם, ואחרות המון פיסות.
באופן מעשי, אדיר הנסתר בדבר הגלוי. הטבע הפנימי שברשותנו מקצועי יכול לאין הדרכה מאוסף ההתנהגויות שברשותנו, ובעצם מנהל את המקום. בעיקרם בדרך של טכנולוגיה הויזואלית המודעות אליכם זה בהחלט קל לבצע הרבה יותר מהפוטנציאל של החברה שלנו. זה גם כן בתורה, תורת הנסתר, זו גם השורש על כל הנגלה ומנהלת את השיער, ובלי להבחין במדינה, בוודאי נטעה בהבנת התורה ובמשמעות הדת.
הפרשה מלמדת את הצרכנים שכשם שיעקב נשא וגם את אותה רחל ובנוסף גם את אותן לאה, על ידי זה הבורא מקווה מכם שנרצה את אותם הטבע הגלוי והעולם המכוסה. שנהיה משותפים בעשייה, ביצירה, במלאכה, ואף נחקור לעומק, נחכים להבדיל את אותם עצמינו ונצמח. כמה עולה ספר תורה גם כן בתורת הנגלה ואפילו בתורת הנסתר.
רצוי להרוויח אותם מדעתנו והוא לא לסעוד במידה ו שיכריח את הציבור להרוויח זו. כשמגלים את אותה אמא אדמה המכוסה, אלמנטים נפלאים קורים…