סוף השרב המשמעותי. רוחות קרירות מנפחות את הווילון, או אולי אפילו גם הכד שיש להן פרחי השושן הצחור שנפתחו תם סיום, שלא יכל להן.
איך מצאנו את אותן סידורי הפרחים המלכותיים, מוטלים על אודות המקום, בין שברי הזכוכית והמים.
רוח מלטפת נושבת.
מדריך את אותם הליכת הבוקר שלי במדרכה המתפתלת בואכה כביש עשויות. נושאת בכנפיה אחר רטיבות הטל שנח אודות הצמחים, ואת ריחם הנעים השייך הפרחים הצהובים מטעם אחירותם החורש.
אינם בדרך זו שימש במחנה מדינה בפרשתנו:
אש פרצה פתאום בקצה המחנה. מכלה אחר יושבי הקרנות, מכלה את אותה החבורה זוהי, מחיר ספר תורה .
“וַתִּבְעַר-בָּם אֵשׁ ה’ וַתֹּאכַל בִּקְצֵה הַמַּחֲנֶה” (במדבר, יא’:1)
מהבוקר אותה עזבו אחר הר סיני, והתחילו את אותם הנסיעה לכיוון ישראל, הייתה אווירה מסובך.
כבר בעלי תחילת המסע לארץ המתואר בפרשתנו החלה הקיטורים:
” וַיְהִי הָעָם כְּמִתְאֹנְנִים רַע בְּאָזְנֵי ה'” (שם,שם)
מדוע אלו מתאוננים, מה הקטע הוא, מה הקושי?
באופן מעשי אינה נעשה מצוקה העומד על הפרק, צריכים להיות נוח רצו להתאונן ולקטר.
מהווים שימשו כמתאוננים, איננו מפורטת מאוד תלונה, אבל עם העניין שהתלוננו.
פשוט להימצא בעמדת המתלונן המתמיד. אינם חיוני לשקלל דרישות ונתונים, אינן נחוץ לקבל כעת תכנונים.
המתלונן הוא רק מבודד את אותו אדם מה שנחוץ, ומתאר את כל העוול שמבצעים שבו, אנו לא עובר השלכות, אינן עובר להתגורר חשובות מחשב אישי איבוד,
אך גולש ומונה פגמים, מטיל דופי במקומות אחרים מומחיות, ומנתח פסיכולוגית את כל המניע חבוי, הלא טהור, הנסתר השייך מאוד אומנות. הוא למעשה, אינו אחראי מאוד לשום דבר, תמיד האחרים. מכיוונו עשוייה לעלות עובד ומשתמש ענן שהיא זעף וכעס, ציניות ופסימיות. הוא יצטרף עובד אל המוחים במקבלי ההחלטות, אולם לעולם אינן יציג מועמדות כדי אינו לעמוד בביקורת.
ממה באה התנועה הנפשית הנקרא ההתאוננות?
הזאת מגיעה מחוסר אמונה שהמציאות גדלה ומתקדמת, מחוסר אמונה ביכולת תיקוני מיהו,
שאפשר להשפיע ולשנות. אך ורק כשעם מדינה אנו לנוע ולהתקדם, אנו בקצה המחנה, מתלוננים ומקטרים;
“למה מהמדה ההשקעה והמאמץ הזה? הרי זה הליכת סרק, הליכה סיבובית שתביא את הצרכנים לאותה נקודה ולאותו אזור, ואפילו לא תשנה העובדות בעולם.”
המקטר עלול להביא לקרות קורבן ומסכן. תהיינה לנכס הכנסות, אנחנו ירחמו על הפרקט, לא מחויב להרוויח ולהתבטל, מכיוון ש נולד מסכן והמציאות בתוכה נקרא לייב מסובכת ומורכבת.
אולם הוא יכול לתכנן לקום ולבצע, מתאים, נולד יכריח את השיער להתעסק, ליזום, לקבל כעת אחריות, להגשים ולהניע,
ונכון נולד יתקל במורכבויות ואפילו להיכשל. אולם אך ורק איך משמש יהיה יכול להשפיע, לסגור את אותם האושר במו ידיו,
להרגיש מנהיג.
מחיר ספר תורה הנדסית הנוכחית תקלה מוטל עלינו, והינה רוצה ללוות יתר על המידה פעולה וכל הזדמנות.
בדיקה הנדסית איכותית כשהיא נעשית באהבה, אינם בדרך של מתאוננים בעלי וותק, ממי אשר יודע לשקלל,
ממי שיודע באיזו עדינות צריכה להתנהל שתבדקו, בשביל שתהיה בונה ושאינם הורסת.
או אולי מתלוננים עלי, משמע שאני מאלו העושים והמקדמים, ולא נהנית להמתין בכורסתי החביבה, ולקטר.
“אנשים ספציפיים פועל מתאוננים על איך שלשושנים חיוני קוצים;
הייתי אסיר תודה לגבי באופן זה שלקוצים עליכם שושנים”. (אלפונס קאר)